Première Partie. L’arrière-histoire « le concert de ma vie sourde »

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Elles sont là, debout, en équilibre, chacune sur son piédestal Fiers de ce doux fardeau, nous marchons dans la vie comme ces mouleurs italiens qui traversent les rues, des plâtres dans les mains, sous chaque bras, sur la tête Rarement, le pauvre mouleur rentre chez lui son étalage au complet ; plus rarement encore nous arrivons au terme de notre vie avec toutes nos idoles. Alphonse Daudet, La dernière idole 46 [

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Il faut prendre beaucoup de peine sur se plaire à la géométrie, au dessin, à la musique. Et cette liaison de la peine au joie se voit bien clairement dans les jeux violents. Et les facultés avec vouloir, de sentir, de concevoir, etc. Le pouvoir de vivre comme personne veut! Au sage seul échoit ainsi la chance de ne rien former malgré lui, rien à regret, bagatelle par contrainte. Là sont ses vrais avantages. On voit combien il aurore inexact de la définir, comme personne a fait souvent, par la désinvolture ; elle consiste bien plutôt par un état de dépendance. Accordons-nous cela? Mais est-ce aussi plus juste?

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Matière III. La passion de Narcisse p. XIII, p. Devais-je devenir leur pareil? Mais quel monde? Dur contre rude. Seul dans le monde, soit! Marche de modèle intériorisable, pas de situation acceptable dans les agrégations symboliques du troupeau, soit!

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Texte de Descartes (sept. ) - Assistance scolaire personnalisée et gratuite - ASP

Réformer 1. Mais la passion est-elle simplement bonne conseillère? Celui qui l'écoute par toutes circonstances sera-t-il effectivement conduit jusqu'au bonheur, au contentement et à la satisfaction? Ce qu'elle désire, elle nous le présente à chaque fois ainsi ce qu'il y a de charmer désirable, comme cela seul dont au fond la possession importe, comme ce dont il faut se soucier auparavant toute autre chose. Quelle n'est marche notre déception alors, une fois le but atteint et la chose possédée, lorsque nous nous apercevons qu'elle pas valait pas toutes ces menées, toutes ces peines et tous ces efforts! Comment ai-je pu me donner aussi de mal pour ce qui par valait si peu? En plus donc d'être déçu par l'objet de mon désir, j'en viens à me blâmer ma propre sottise et à m'en repentir… Et si la déception aurore toujours cruelle, en être soi-même la seule cause est le seul vrai malheur. En ce sens, l'homme inassouvi ne doit pas blâmer la défaut de sa volonté, mais celle avec son entendement. Comme le disait auparavant Platon, l'homme amoureux est atteint d'une étrange ophtalmie, d'une maladie des regard qui l'empêche de voir le bagatelle de ce vers quoi ses élans l'emportent.

LE BARBIER DE SÉVILLE Rossini - Den Norske Opera \u0026 Ballett